何兹全（1911—2011），山东菏泽人，著名历史学家。北京师范大学教授，博士生导师。毕业于北京大学史学系。1947年就读于美国哥伦比亚大学，后在霍普金斯大学培祗国际学院工作。1950年回国，执教于北京师范大学历史系，共发表学术文章八十余篇，出版学术专著十余部。主要研究领域：中国社会史、中国古代经济史、史学理论、魏晋南北朝史、中国古代兵制等。

本书用浅近的语言将祖逖的生平及其政治作为进行了详细描述。不仅如此，书中还用相当的篇幅介绍了魏晋时代的基本社会状况，以及引发西晋灭亡、北人南渡的政治背景，勾勒出了祖逖个人生命轨迹所在的时代坐标系。通过本书，读者可以对祖逖其人其事有一个全面而充分的认识，并将进一步了解当时的时代背景与历史环境。

一、“闻鸡起舞”

在一千六百多年以前，即西晋（265—317年）的时候，北方有一对青年人。他们是很要好的朋友，两个人都很有志气，有爱国心。

晋武帝（265—290年在位）晚年时，国家表面上还是一片太平景象，但实际上已是危机四伏了。有钱的人穷奢极侈，广大农民却穷得连一餐饱饭也吃不上。国家的赋役负担，完全压在劳苦人民身上，迫使他们走上了饥寒交迫的绝路。住在内地的少数民族人民的命运也是这样。这种情况已不是什么秘密，比较有识见、有阅历的人，都预感到天下要大乱了。

公元289年，一个寒冷的夜里，这两个青年正在睡梦中，忽听得一声鸡叫。一个青年猛地披衣而起，推醒另一个青年，喊道：“越石！越石！你听！这不是很讨人厌的声音吗？”当时正是夜半时分，人声寂静，这两个青年想到国家的局面不稳，倍感忧愤，一时都涌上心头，就再也睡不着了，于是便舞剑练身，以排除心里的忧闷。这就是有名的“闻鸡起舞”的故事。

上面说的这两个青年，一个叫祖逖，一个叫刘琨，越石是刘琨的字。后来在西晋末年，天下大乱的时候，两个人都做了一番事业。现在我们不谈刘琨，单来介绍祖逖。

祖逖是西晋范阳郡遒县人。西晋时的范阳郡，大体上在现在北京以南，保定以北这一带地方；遒县在现在涞水县境内。祖家是遒县的大姓，上代做过郡太守①一类的大官。祖逖的父亲就做过上谷郡（今河北怀来一带）的太守。

祖逖兄弟六个，父亲早逝。他从小跟着哥哥们生活。祖逖小时不大肯读书，欢喜交结朋友，不拘小节。他的哥哥们都很为他担心。其实祖逖并不是个荒唐的人，他的不拘小节，欢喜交游，正表示他不愿受世俗礼法的束缚，是个有英雄气概的人。他又轻财好义，常常把谷米、布帛分散给穷困的亲戚和邻居。到十四五岁以后，他才开始用功

读书。

西晋政权是依靠豪族地主的支持而建立起来的，自然要给豪族地主们一些好处。豪族地主的势力，便更加膨胀起来。西晋政府明令规定依照官僚地主们官品的高低，可以占有一定数量的土地，以及一定数目的佃客和衣食客②。

因而，当时的官僚地主阶级有权、有势又有钱，生活非常豪华奢侈，荒淫腐朽。有一个名叫何曾的大官僚，一顿饭要吃一万钱，还摇着头说吃得太坏，没有可以下筷子的地方。他的儿子何劭更荒唐，一顿饭要吃两万钱。一万两万钱在当时等于一个小农家庭的全部家产。他们这样豪华奢侈的生活，全部是靠农民供养。农民负担不了，被逼得走投无路，就只有流亡或起来反

抗了。

自从汉朝以来，有些匈奴人和羌人已逐渐迁徙到边塞以内来。到了晋朝，在现今山西、陕西一带，到处是和汉人杂居的匈奴人和羌人。惠帝时一个官员江统，估计当时关中地区（今陕西中部一带）共有一百多万人口，其中就有一半非汉人，而并州（今山西中部一带）更到处是匈奴人。

汉族地主阶级对待这些杂居内地的各族人民也非常残暴，看不起他们，侮辱他们，强迫他们做佃客，掠卖他们做奴隶。太原一带的豪族地主，多以匈奴人为佃客，有的一家有几千人。皇族司马腾做并州刺史时，为了筹集军饷，曾经公开劫掠匈奴人，两个人套在一个枷板上，运到山东去卖做奴隶。因此这些少数民族的人民，对汉族地主恨入

骨髓。

武帝死后，他的儿子惠帝（290—306年在位）做了皇帝。这个皇帝的愚蠢无知，在历史上是出了名的。他听说很多地方的人民没有饭吃，快饿死了，他很奇怪，问他的侍从说：“没有饭吃，为什么不吃肉粥呢？”

武帝在位时，为了巩固自己的统治地位，曾经采取大封宗室的政策，分封自己的兄弟子侄们，在各地建立很多王国。一些最亲近的大国的王，往往还兼任一方的地方官，凡是这一方的行政、军队都归他管。哪里知道这些人为了争权夺利，就自相残杀起来，造成“八王之乱”③，前后历时十六年，死了三十多万人。整个西晋的统治就大大削弱了。

“八王之乱”的结果，更增加了人民的痛苦。先是农民们成群结队到处流亡，跟着是为饥寒所迫，起来暴动。后来少数民族也乘机起来反抗，整个中国北部陷入历史上空前未有的大混乱。

最先起事的是匈奴族的刘渊，随后又有羯族的石勒。这些人因为受过汉族地主的压迫和侮辱，认为报仇雪恨的机会来了，于是到处对汉人进行报复，屠杀汉人。当初汉族地主们作下的孽，却落到无辜的老百姓头上来，要老百姓替他们还债了。

刘渊、石勒等起兵，原是反抗汉族地主政权的残暴统治；因为这些少数民族多年来一向给豪族地主当佃客或奴隶，主要还是社会阶级间的斗争。但是在刘渊、石勒建立政权以后，他们就对汉族人民进行报复，实行更残暴的统治，变成民族之间的斗争了。

刘渊死后，他的儿子刘聪攻下洛阳和长安，把西晋的怀帝（307—313年在位）和愍帝（313—317年在位）先后捉了起来。这两个晋朝皇帝在刘聪那里都受尽了侮辱。刘聪和他的部下举行宴会，让怀帝穿了青衣行酒。刘聪上厕所，让愍帝执盖④。怀帝、愍帝被俘后，西晋政权就灭亡了。这时，皇室的另一支琅邪王司马睿在建康（今南京）建立政权，历史上称作东晋（317—419年）。

这就是祖逖青年时代的历史环境。一个有爱国心的青年，目睹人民的疾苦，感慨时局艰危，无怪他要闻鸡鸣而起舞了。

注释：

①太守，官名，是一郡的最高行政官员。

②佃客，是依附地主给地主耕种土地的农民，实际上等于农奴；衣食客，是为豪门贵族服务的门客。

③“八王之乱”是西晋皇族争夺政权的斗争。八王是汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王冏、长沙王乂、成都王颖、河间王颙、东海王越。

④青衣是当时下贱的人穿的衣服；行酒是给参加宴会的人斟酒。执盖，就是拿马桶盖。

目　　录

一、“闻鸡起舞”…………………001

二、江南避乱………………………012

三、北伐……………………………018

四、团结和进取……………………026

五、黎民歌颂………………………036