《南天瑰宝：南诏大理国佛国艺术》笔者以为，《南天瑰宝》的作者从学习鉴定理论到收藏实践，继而博览群书，苦心钻研，将其心得上升为更广泛的学术研究，是非常难能可贵的。作者的选题，具有地方性、民族性，亦具有世界性，是值得推许的。特别可喜的是，他的研究方法，不仅广泛吸收前人的研究成果，还十分注重利用国有专业文物收藏单位的藏品进行比对，形成了自己独到的见解，颇具科学严谨性，这是我们所提倡的。
　　尽管《南天瑰宝：南诏大理国佛国艺术》的观点有些还需要时间的检验，但其中不乏真知灼见，无疑为专业研究提供了有益的帮助和启示。

引言

云南佛教的传入
佛教传入我国的主要线路
云南是印度佛教传播最早的地区
大理地区是中国古代佛教传播的重要驿站

阿吒力教的兴衰
阿吒力教的形成
阿吒力教的特点
阿吒力教的兴盛
阿吒力教的衰落

大理地区佛教造像的产生
印度佛教造像
大理地区佛教造像的产生
千寻塔的建筑年代及有关塔藏铸像
大理地区佛教造像的时代划分

大理地区金属铸像的主要神祗及特点
佛陀铸像
菩萨铸像
梵僧、国王像
扩法像——大黑天及大鹏金翅鸟

怎样鉴别大理金属佛像
铸造工艺的鉴别
“鎏金”及外表“包浆”、“皮壳”的鉴别
造型风格的鉴别
鉴别时要留意的其他问题

结束语