赵玉平，河北丰宁人，中央电视台《百家讲坛》主讲人，北京邮电大学管理学博士，北京九思书院创办人，主要从事领导理论、人力资源和中国古代管理思想的研究。中国教育电视台《师说》和山东教育电视台《名家论坛》主讲人，入选2009年媒体评出的十大国学讲师。同时为中石油、中石化、工商银行、建设银行、中国移动、中国联通、中国电信等世界500强企业提供咨询和培训，受邀先后在全国各地进行了近千场传统文化、团队管理等方面的讲座，反响热烈。
   著有《比强者更强》、《梁山政治》、《青梅煮酒论领导》等，开辟了运用管理学和心理学解读传统经典的新领域。曾先后在央视《百家讲坛》栏目主讲《向诸葛亮借智慧》、《跟司马懿学管理》、《曹操的启示》、《刘备的谋略》。2015年再次登上《百家讲坛》，主讲《水浒智慧》。

在过去，《水浒传》又称《忠义水浒传》。年少时听水浒故事，说书人总强调其“忠义”。实际上，水浒英雄最核心的竞争力在于个人本领——每个人各有特长，各有特点。
   当然，梁山英雄的过人之处不仅在于本领，还在于品行。古语有云：权胜才必有其辱，威胜德必有其祸。意思是，有权力的人很危险，因为你的权力对你的才干提出了迫切的要求。如果不具备相应的才干，却掌握了很大的权力，早晚有一天要受羞辱的；一个人高高在上，首先需要有足够的德行作为基础。如果道德低下，却大耍威风、大摆排场，那么早晚要生祸事。一个人显示自己的过人本领，当然要从做成大事入手。但是显示自己的道德修养，则需要在日常小事上下功夫。因此，想有作为的人，大事小事都不能疏忽，一定要尽心去做。
   在“英雄是怎样炼成的”这个主题下，我们主要讲《水浒传》中一些重要英雄人物的成长故事，透过他们的点滴言行，发现每个人成长过程中所蕴含的玄机，从中学习经验，吸收值得借鉴的东西。在写作过程中，我会穿插一些管理学、心理学、博弈论的知识。小说虽是虚构的故事，细心的读者却可以从中获得实实在在的真知灼见。
   有个故事我印象一直很深刻。有一年春天，诗人拜伦在路边遇到一位盲人在乞讨，盲人身边有一牌子写着：自幼失明，沿街乞讨。但给钱的人很少。拜伦觉得盲人很可怜，动了恻隐之心，他拿过牌子给改了几个字：春天来了，可是我看不见！哪里有比看不见春天更痛苦的呢？这一改不要紧，路过的人都纷纷解囊相助。
   说话是这个世界上最简单，也是最难的一件事。会说话的人，只言片语也能说服别人；不会说话的人，滔滔不绝却无济于事。一句话可以改变一个人的命运、一句话可以造就一个潮流、一句话可以引发一场战争或者消除一场战争。这就是“舌头”的威力。
   梁山好汉第一个出场的是九纹龙史进，在史进的成长故事当中，我们能真切地感受到这种舌头的威力。俗话说“好马出在腿上，能人出在嘴上”，梁山好汉不光拳头厉害，舌头也是相当厉害的。这一讲，我们专门讲讲梁山好汉的舌头的威力。
   细节故事：九纹龙大战跳涧虎
   少华山下有一座史家庄，庄主史太公六十多岁年纪，老伴去世得早，家中只有一个独生子，自幼酷爱武术，一天到晚在外使枪弄棍寻师访友，家中上上下下里里外外全靠史太公一人料理。史太公是个热心肠，村上县上谁家有个什么事儿只要能帮得上的，从不推辞。老爷子六十多岁，身体还是很硬朗，精神头十足。这一天晚上，忙完了庄子里里外外的事情，老爷子正要洗洗睡觉，忽然有庄客来报，说有外乡人前来投宿。
   宋代的酒店服务业可没有现代这么发达，路人往往要寻找村庄里有接待能力的大户人家投宿。
   史太公迎出门外，只见门外是一位白发苍苍的老太太和一个精壮的大汉。大汉自称姓张，和自己的母亲从东京而来，去陕西延安府投亲。贪了几步路程，天黑希望投宿一晚。    其实这个大汉就是京城八十万禁军教头王进，带着自己的老娘躲避高俅的陷害流落到此。
   史太公非常热情地把这对母子请进庄里，安排了酒菜，又准备了干净的房间，让他们过夜。不承想第二天老太太旅途劳顿犯了老毛病，这样一来，王进母子就暂时住在了史太公的庄上。
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第二部 英雄是怎样炼成的
 第一讲 舌头的威力比拳头大
 第二讲 冲动朋友慢慢交
 第三讲 江湖儿女爱任性
 第四讲 小人作恶两张脸
 第五讲 出格行为不好管
 第六讲 为人处世的三种思维
 第七讲 快速服众用三招
 第八讲 小心职场有陷阱
 第九讲 逆境中的英雄本色
 第十讲 报恩与报仇的心态
 第十一讲 小心眼的领导不好处
 第十二讲 求职失败怎么办
 第十三讲 破格提拔须服众
 第十四讲 能人未必能成事