汪桂平，安徽桐城人，1985~1933年，就读于北京大学历史系，获历史学学士和硕士学位。1993年至今，就职于中国社会科学院世界宗教研究所，现任道教与民间宗教研究所主任、研究员。主要著作有《东北全真道研究》、《道教科仪研究》（合著）、《三洞拾遗》（合编）、《齐云山志》（古籍整理）、《洞泾乐仪与神马图像》（合著）等。

中国本土宗教研究由中国社会科学院世界宗教研究所道教与民间宗教研究室主办，汪桂平主编，已于2018年1月在我社出版了第一辑，每辑大约20篇论文，本辑为第三辑。作者来自全国高校和研究机构的师生、研究者，本期由“理论前沿”、“经典解读”、“历史钩沉”、“田野调查”、“区域聚焦：河南道教”五个栏目组成，本辑共收录23篇文章，书稿将对中国本土宗教发展史上的教派传承、道经问题、道教科仪、民间宗教和神仙信仰等多方面内容进行探讨与研究。

理论前沿
重新认识道教与民间信仰在当代社会中的作用　詹石窗　张雷／3
中国宗教的二元论或多元论　王宗昱／10
论唐玄宗李隆基援佛释《老》的诠释思想　吕锡琛／20
论中国本土宗教的士绅化倾向
　　——以陆西星在江南传播的内丹学为例　孙亦平／29

经典解读
《金丹大要》现存版本系统及成书过程考述　盖建民　刘雪涛／43
“炼道入圣”与宋元道教“度人”方式之变迁　郭武／60
明清仙解《老子》再论　刘固盛／70
诗文证史：试述清代诗文集对道教研究的重要价值　尹志华／82
宋元清微雷法与诸家雷法关系异同析　王驰／94
道教法箓的神学基础及其传授史论略　张兴发／105

历史钩沉
陈抟师承、著述考辨　张广保／127
明初武当道士内丹修炼考略　杨立志／140
全真道社会角色的变迁
　　——以青州驼山昊天宫为例的考察　赵卫东／155
全真南北两宗之外、与钟离权相关的道教人物、道派承传之探讨　章伟文／170
“道观”名义初考　蔡林波／179
道教礼仪的宗天礼教渊源略探　易宏／185
内丹术与明代士人社会　张方／213

田野调查
长春派道士墓群、墓塔遗迹的守护与弘传　萧霁虹　兰胜波／229
南台湾灵宝道派填库科仪中的“十月怀胎”歌　姜守诚／252
唐代昊天观历史与现状考察　高叶青／268

区域聚焦：河南道教
北宋东京道教的初步考察　张泽洪　施义／281
从文物和遗迹看武则天的道教信仰　张得水　黄林纳／293
潘师正生平考述　汪桂平／306