汪桂平，安徽桐城人，1985~1933年，就读于北京大学历史系，获历史学学士和硕士学位。1993年至今，就职于中国社会科学院世界宗教研究所，现任道教与民间宗教研究所主任、研究员。主要著作有《东北全真道研究》、《道教科仪研究》（合著）、《三洞拾遗》（合编）、《齐云山志》（古籍整理）、《洞泾乐仪与神马图像》（合著）等。

《中国本土宗教研究》为集刊，包括理论前沿、经典解读、历史钩沉、田野调查、区域聚焦五个栏目，对中国本土宗教发展史上的教派传承、道经问题、道教科仪、民间宗教和神仙信仰等多方面内容进行了探讨与研究。本辑为第四辑，共收录21篇文章，对近年来道教的学术发展进行了较为全面的研究综述，载录了重要学术会议的内容辑录，选录了对中国本土宗教发展史上的教派传承、宫观留存、地方信仰、文献整理等多方面内容进行探讨与研究的优秀文章。

理论前沿四十年来道教研究及其方法的反思　刘仲宇／3
从三皇信仰到三皇派的历史考辨　李远国　李黎鹤／17
早期道教的性观念与婚姻态度　强昱／38
道教史学百年：大势与评略　韩吉绍／52

经典解读
文本批评与错综复杂的《六祖坛经》历史　〔美〕徐德（Morten Schlütter）　王圣英 译／83
《老子中经》新探　郜同麟／106
《中华道藏》录校商兑——以《圣母孔雀明王经》为例　牛尚鹏　王锦辉／132
基于叙事学的灵宝经时间问题初探　王皓月／148
“早期道教经典研究工作坊”讨论辑录　杨金丽　吕鹏志／172

历史钩沉
山西太原唐代赫连山墓“树下老人”图试读　赵伟／211
龙女图像与道教　赵雅辞／225
唐长安感业寺遗址考察　高叶青／241
医者意也：道医学的思维特征　胡百涛／258

田野调查
“住”与“游”之间——标准化与在地化之作用下的当代晋陕边（北）地道教　刘雄峰／275
现收赣州道教科仪文献初步考察——版本、结构与内容　陈雅岚／289
从大理金甲财神庙看民间信仰的活态　宋野草　赵玥佳／300
传统汉人社会的宗教疗愈仪式——以台湾北部的狮场大补运仪式为例　孙美子／308
从神医到巫医之神——木雕神像中所见梅山文化圈的药王信仰　李慧君／322
浙西南“灵宝仙坛”调查　黄育盛／335

区域聚焦：丝路道教研究
清至民国时期新疆定湘王信仰研究　衡宗亮／355
道教文化与丝绸之路——记王卡先生新疆、敦煌调研　刘志／371